哲学作为 Hermann Weyl 的文化资源与反思媒介
历史与综述
2007-05-23 v1
摘要
在此我们回顾 H. Weyl 关于数学与自然科学的哲学评论在 1920 年代中期出版之后的一类二战后“补遗”。在 1940 年代末于苏黎世所做的一次报告中,Weyl 讨论了 F. Gonseth 的辩证认识论,并认为其受限于历史变迁的方面过于严格。他自身与后康德辩证哲学的经历,尤其是 J. G. Fichte 对空间与物质概念的推演,曾是其 1918 年纯无穷小几何研究及早期几何统一物质场论(扩展 Mie-Hilbert 纲领)的更强辩证背景。尽管此时 Weyl 已疏离于其青年时期哲学思辨的特征,尤其早先对 Fichte 的热情,他再次对现代数学科学的文化基础及其在高现代性的物质文化中的角色深表怀疑。对 Weyl 而言,哲学的“反思”是一种文化必需;他此时转向 K. Jaspers 与 M. Heidegger 的存在主义以寻求更深的根据,类似于他在第一次世界大战后转向 Fichte 哲学。
引用
@article{arxiv.math/0409596,
title = {Philosophy as a cultural resource and medium of reflection for Hermann Weyl},
author = {Erhard Scholz},
journal= {arXiv preprint arXiv:math/0409596},
year = {2007}
}
备注
19pp, the paper was written for a conference on the philosophy of F. Gonseth and 20th century science, organized by Eric Emery e.a. in October 2000 at Cr\^et-B\'erard. It was accepted for publication in "R\'evue de Synth\`ese" but (not due to the main organizer of the conference) it is still open, when it will appear