历史视角下的人群动力学：通过基于主体的建模与社会心理学重构阿姆利则惨案

人群在人类想象中一直占据着一个矛盾的位置，既因其破坏潜力而被畏惧，又是集体表达所不可或缺的。这种张力在 1919 年的札连瓦拉园惨案中悲剧性地显现，当时英国殖民军队向印度阿姆利则的一场和平集会开火。尽管官方记录的死亡人数为 379 人，但目击者和历史学家长期以来一直质疑这一数字。在本研究中，我们通过人群作为一种现象所扮演的具体角色，从物理动力学和社会心理动力学两个层面，批判性地重新审视了这一事件。我们表明，即使在保守的物理假设下——适中的射击频率、人群遮挡效应和受限的逃生路线——我们基于主体的模拟始终得出远高于官方死亡人数的伤亡估计。在社会心理层面，我们探讨了受勒庞人群心理学理论影响的 20 世纪早期话语，如何将人群构建为一种本质上非理性且具有威胁性的实体，从而为过度使用武力提供了理由。我们的研究结果表明，承认人群的社会文化建构是国家权力如何介入和回应集体集会的一个相关因素，这揭示了当代的相似之处及其修辞框架所带来的风险。此外，本研究强调了跨学科建模对于历史问责和当前人群安全的重要性，尤其是在政治动荡、监控和军事化人群警务日益加剧的时代。