迈向客观唯心主义的科学上可成立的表述

过去二三十年间人工智能以及神经科学研究的巨大进展，进一步支持了人们对心身问题哲学讨论的重新关注。尤其是过去十年见证了泛心论和唯心主义考虑的复兴，通常聚焦于解决诸如所谓意识硬问题之类的哲学谜题。虽然如今若干受尊敬的哲学家主张某种泛心论的心身问题解决方案，但较少有人主张唯心主义能对辩论作出实质贡献。尽管如此，对唯心主义的兴趣再次上升，从近期的综述文章和文集也可看出。此处的工作假说是，恰当表述的唯心主义不仅能提供关于心/物鸿沟的替代观点，而且这一新观点也将对我们共同的科学即唯物主义世界观中的开放问题有所启发。为研究这种可能性，唯心主义首先需要一个整合现代科学的模型，该模型允许将物理世界数学一致地重新解释为既物质又非物质的世界的极限情形，这将使唯心主义考虑的结果可为科学研究所及。为发展此类模型，我将首先尝试解释当我谈及“科学上可成立的”唯心主义时的含义，包括表述对于唯心主义取代相互作用问题的流溢问题，然后非常简要地总结哲学文献中此类理论的可用要素，接着勾勒出在构建此类模型时必须回答的一些“设计问题”，最后提出一个科学上可成立的客观唯心主义的首个模型。